2024, Laguens, Aude, Chapitre 6, « Les infirmiers de bloc opératoire à l’épreuve des corps ouvert : une analyse socio-anthropologique du vécu de la transgression chirurgicale » in Olivia Chevalier et al., Les coulisses de l’activité opératoire : Regards croisées sur les transformations contemporaines de la chirurgie, Presse des Mines, Paris. 

Ce chapitre fait suite à une présentation réalisée lors de la journée d’étude « Les coulisses de l’activité opératoire » le 23 novembre à Paris. J’ai démontré l’existence de processus de réification et de déshumanisation, de reconfiguration des corps et de réhumanisation, comme autant de stratégies acquises sur le terrain et mis en place pour faire face à l’acte d’ouvrir un corps et d’opérer. Les premières confrontations au corps ouvert peuvent être vécues par les novices comme étant de l’ordre de l’impensable, de l’irreprésentable ou de l’inconcevable. Elles sont causes de malaises avec perte de connaissance, ce qui appuie la nécessaire acquisition d’un savoir transmis de manière informelle chez ces professionnels. 

Je propose dans ce chapitre un nouveau regard sur les résultats de ma recherche effectuée dans le cadre de ma formation IBODE, étayée par des auteurs issus du domaine des Sciences humaines et sociales. Afin de pouvoir travailler dans un contexte transgressif d’effraction chirurgicale des personnes opérées, les IBODE mobilisent des processus adaptatifs, élaboration un travail émotionnel et cognitif.

2023, Laguens, Aude, « Le vécu d’infirmiers de bloc opératoire au contact du corps ouvert du patient », Interbloc, 42, 1, 30-34

Cet article s’adresse à des lecteurs spécialisés dans le domaine du bloc opératoire. J’y présente les résultats d’une recherche qualitative réalisée au cours de ma formation IBODE, avec des entretiens semi-directifs auprès de 8 IBODE. Les résultats soulignent l’existence de processus adaptatifs mis en place par les IBODE lors des opérations pour travailler au contact des corps des patients chirurgicalement ouverts. Des processus notamment d’échange par la communication avec les collègues, ainsi que de déshumanisation et de réification, mais aussi de réhumanisation ont été repérés.  

2023, Atelier « Corps mutilé, corps objectivé, corps reconstruit : le bloc, carrefour de représentations de la chair », accessible sur https://chaire-philo.fr/les-coulisses-de-lactivite-operatoire-regards-croises-sur-les-transformations-de-la-chirurgie/

J’ai participé à cet atelier lors de la journée d’étude « Les coulisses de l’activité opératoire. Regards croisés sur les transformations de la chirurgie » soutenue par la Chaire de l’innovation à l’hôpital, Paris, Hôpital Cochin, 23 novembre 2023. J’y présente les résultats de ma recherche réalisée dans le cadre de mes études IBODE sur le rapport au corps chirurgicalement ouvert chez les IBODE. S’adressant à un public essentiellement de professionnels médicaux, d’étudiants IBODE, et de chercheurs en Sciences Humaines, j’ai positionné le sujet au sein de l’état de l’art dans le domaine de la sociologie, fait une analyse des résultats au regard des concepts développés en Sciences Humaines avec une présentation d’extraits d’entretiens significatifs issus de mon mémoire IBODE. 

MEMOIRES

2022, Mémoire IBODE « Mes mains dans son ventre », sous la direction d’Elisabeth Chapalain, formatrice à l’IFPS de Brest

Centrée sur le vécu du rapport au corps chirurgicalement ouvert chez les infirmiers de bloc opératoire, cette étude visait à saisir en quoi leur travail à proximité immédiate de l’effraction chirurgicale les impacte émotionnellement, et jusque dans leur chair. Selon la méthode qualitative, huit entretiens semi-directifs ont été réalisés auprès d’IBODE avec une grille d’entretien construite autour de trois thèmes principaux : le rapport au corps, les émotions qui y sont liées, et la gestion de ces émotions. L’analyse a mis en lumière un rapport au corps ouvert parfois vécu comme violent, auquel il s’agit de faire face. Elle a dévoilé des mécanismes adaptatifs ou stratégies de « coping » mis en place par les IBODE, ainsi que des processus cognitifs de déshumanisation et de réhumanisation. 

Ce mémoire a obtenu la « mention très bien » et est accessible sur https://dumas.ccsd.cnrs.fr/dumas-04488263

2010, Mémoire de Master 2 « Représentations sociales, pratiques et interactions dans les ateliers d’une association d’art-thérapie bordelaise », sous la direction de Sophie Chave-Dartoen, enseignante-chercheuse en ethno-anthropologie sociale et culturelle

Ce travail portait sur l’étude des rapports sociaux dans un milieu associatif bordelais, plus spécifiquement un atelier d’art-thérapie. Il s’agissait d’étudier les relations et les échanges construits entre les participants et l’animatrice des ateliers, de saisir les enjeux et le sens qu’ils donnaient à leur pratique dans leurs discours. La problématique interrogeait à la fois les relations et les interactions nouées lors des ateliers, et les représentations de soi exprimées au travers de la peinture comme support à la narration de soi. 

La méthodologie choisie était qualitative, construite sur de l’observation participante réalisée sur deux ans, entre 2007 et 2010, principalement au sein d’un atelier d’art-thérapie. Des entretiens non-directifs ont été réalisés auprès de six participants et de l’animatrice de l’atelier. Parallèlement, des observations et des entretiens informels ont été effectués au sein de cours d’art et d’art-thérapie. 

S’inscrivant dans le domaine de la sociologie du bénévolat et l’anthropologie de la santé, l’ensemble du travail a permis de montrer l’existence de rapports sociaux de domination et des stratégies de maitrise de l’environnement, de promotion d’une pratique en construction et en recherche de légitimité. Ce mémoire a aussi été l’occasion de développer une réflexion sur l’implication du chercheur et dialogue ainsi avec les recherches qui interrogent la place des émotions dans la production scientifique.